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Sobre la fotografía vernácula



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 La llamada fotografía vernácula es actualmente objeto de diversos debates teóricos, debido en principio a la acepción del término y a los campos en los que se usa. Etimológicamente, vernáculo proviene del latín verna que significa “esclavo”, y estaría vinculado al servilismo, es decir aquello que sirve. Ahora bien, vernaculus significa “esclavos nacidos en casa”, con lo cual el concepto de vernáculo remite a aquello confeccionado, criado o cultivado en casa; es decir, “doméstico” (home-made); en ese sentido, lo vernáculo es aquello destinado al consumo personal. Clement Chéroux le otorga tres características esenciales a “lo vernáculo en la fotografía”: utilitario, doméstico y heterotópico; es utilitario porque esa es su razón de ser, la funcionalidad o la aplicación que se le da a la imagen fotográfica; es doméstica porque circula en el ámbito de la familia (los retratos de bodas, las primeras comuniones, los fotógrafos ambulantes); finalmente, es heterotópica porque se sitúa fuera de lo digno de interés para las instancias que legitiman el arte y la cultura, en tanto que carece de rareza y carece de calidad [1].
Así pues, a lo largo de este trabajo nosotros distinguimos entre fotografía vernácula y doméstica, y elegimos el segundo término por dos razones: en primer lugar debido a que lo vernáculo no necesariamente está desprovisto de cualidades estéticas, de hecho para Chéroux la fotografía vernácula es “lo otro del arte” precisamente cuando las imágenes domésticas y utilitarias abandonan su medio de origen y comienzan a ser tomadas en cuenta por los artistas –es decir, se convierte en ese Otro [2] –; es por ello que, si bien no consideramos que la fotografía producida en el ámbito doméstico carece de cualidades estéticas, preferimos el término “doméstico” para dejar de lado la problemática de si estas imágenes pueden o no llegar a ser consideradas arte. En segundo lugar, preferimos no usar el concepto vernáculo debido a que es aplicable no sólo a la fotografía producida en el entorno de lo familiar, sino que engloba una serie de imágenes y objetos que van desde la llamada "fotografía ambulante", la fotoescultura, los fotobotones, o los escapularios [3]… y todo aquel objeto que cumpla las tres características de Chéroux.

Las Imágenes son fotobotones, pertenecen a la exposición Te pareces tanto a mí  



[1] Chéroux, Clement, La fotografía vernácula, México, Serieve, 2014.
[2] Ibid.
[3] Véase: El objeto fotográfico: lo vernáculo en Alquimia revista del Sistema Nacional de Fototecas, 2012, año 15, no. 44, donde se aborda la cuestión de lo vernáculo en objetos vinculados a la imagen como la fotoescultura, los detentes y carteras o el fotobotón. 
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